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元稹 唐朝的鲜卑裔皇汉诗人 (转载)
[版面:史海钩沉][首篇作者:dnls] , 2018年06月23日23:05:27 ,573次阅读,4次回复
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dnls
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发信人: dnls (服膺儒教), 信区: History
标  题: 元稹 唐朝的鲜卑裔皇汉诗人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 23:05:27 2018, 美东)

【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnls (服膺儒教), 信区: Military
标  题: 元稹 唐朝的鲜卑裔皇汉诗人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 23:02:26 2018, 美东)

北魏昭成帝拓跋什翼犍的十世孙,确定无误的鲜卑后裔,然而,从元稹的诗作来看,元
稹是毫无疑问的皇汉。

吾闻黄帝鼓清角,
弭伏熊罴舞玄鹤。
舜持干羽苗革心,
尧用咸池凤巢阁。
大夏濩武皆象功,
功多已讶玄功薄。
汉祖过沛亦有歌,
秦王破阵非无作。
作之宗庙见艰难,
作之军旅传糟粕。
明皇度曲多新态,
宛转侵淫易沉著。
赤白桃李取花名,
霓裳羽衣号天落。
雅弄虽云已变乱,
夷音未得相参错。
自从胡骑起烟尘,
毛毳腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆,
伎进胡音务胡乐。
火凤声沉多咽绝,
春莺啭罢长萧索。
胡音胡骑与胡妆,
五十年来竞纷泊。

完全就是一名皇汉在感慨安史之乱后长安和中原日益胡化,告诉汉人们不要忘祖,艺术
和审美上不能被胡化,不能迷恋膻腥的白牛。
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YXLM
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发信人: YXLM (非要昵称不可吗), 信区: History
标  题: Re: 元稹 唐朝的鲜卑裔皇汉诗人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 29 09:39:57 2018, 美东)

  皇汉是啥定义我不清楚,但元稹这种思想很正常。
  以虔诚的基督徒(这种人在历史上数不胜数)论,他们所津津乐道的基督教渊源,
一般都跟他们的种族出身无关。
  归根到底,古人的种族观并不强盛,更看重宗教、文化的传承。只不过在西方是宗
教,在中国是文化。


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※ 修改:·YXLM 於 Jun 29 09:41:05 2018 修改本文·[FROM: 45.]
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molen
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发信人: molen (molen), 信区: History
标  题: Re: 元稹 唐朝的鲜卑裔皇汉诗人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 29 12:33:26 2018, 美东)


别的不说,这首诗,即使站在拓拔鲜卑的民族主义立场,也没有问题。

你说是皇鲜卑也可以。


鲜卑人自己史书上写的明明白白,自己是黄帝后裔。向北开拓大漠,历尽艰难。

开始那一段,都是自己祖先的功业,充满自豪。


“自从胡骑起烟尘”,那是突厥人造反,自然是深恶痛绝的。


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TheMatrix
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发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: History
标  题: Re: 元稹 唐朝的鲜卑裔皇汉诗人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 29 12:42:40 2018, 美东)

鲜卑和匈奴都是黄帝后裔吧?

[在  molen (molen) 的大作中提到:]
:别的不说,这首诗,即使站在拓拔鲜卑的民族主义立场,也没有问题。
:你说是皇鲜卑也可以。
:鲜卑人自己史书上写的明明白白,自己是黄帝后裔。向北开拓大漠,历尽艰难。
:开始那一段,都是自己祖先的功业,充满自豪。
:“自从胡骑起烟尘”,那是突厥人造反,自然是深恶痛绝的。
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YXLM
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发信人: YXLM (非要昵称不可吗), 信区: History
标  题: Re: 元稹 唐朝的鲜卑裔皇汉诗人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 29 13:25:48 2018, 美东)

  反正都是假的。
  鲜卑人的史书,是鲜卑人决定汉化以后写的。既然要汉化,自然就要假装自己跟汉
人本来就是一个族裔的。
  这倒是跟基督徒不一样的地方。基督徒还不至于这么编造历史,说自己的祖上本来
就是基督徒。毕竟当基督徒总要在耶稣基督身后,时代太近了,不好编。
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