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唐朝是公开歧视鲜卑人的时代(二) (转载)
[版面:史海钩沉][首篇作者:dnls] , 2018年06月22日21:28:45 ,152次阅读,0次回复
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发信人: dnls (服膺儒教), 信区: History
标  题: 唐朝是公开歧视鲜卑人的时代(二) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 22 21:28:45 2018, 美东)

【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dnls (服膺儒教), 信区: Military
标  题: 唐朝是公开歧视鲜卑人的时代(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 22 21:26:42 2018, 美东)

  如果说之前的那个例子是中唐以后的事情,这个初唐的故事就更有说服力。唐朝汉人
对鲜卑人的埋汰不是后来汉化南朝化加深的结果,而是一开始就存在的民族优越感。

  《大唐新语》卷十三“谐谑第二十八”开篇谓:“太宗尝宴近臣,令嘲谑为乐。”

  长孙无忌首先拿欧阳询开涮:“耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟阁上,画此一猕猴
?” 欧阳询肩膀高脖子短,头埋在肩膀里面,活像一只猴子。

  欧阳询反唇相讥 :“索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心溷溷,所以面团团。” 如果
说长孙无忌只是嘲笑欧阳询长相,那么欧阳询则是赤裸裸地攻击长孙无忌的民族出身。
“索头”即把头发编成辫子。南北朝时南朝对北方民族的蔑称。《宋书·索虏传》:“
索头虏,姓托跋氏 ……有数百千种,各立名号, 索头亦其一也。”《南齐书·魏虏传
》:“索头猗卢遣子曰利孙将兵救琨於太原, 猗卢入居代郡,亦称鲜卑,被发左袵,
故呼为索头。” “漫裆”即满裆,连裆裤的意思。以前只有游牧民族穿连裆裤,中原
民族穿裳,同样是暗指长孙无忌祖上游牧民族的出身。

唐太宗听到欧阳询的毒舌以后什么反应?“汝岂不畏皇后问耶?” 意思是告诉欧阳询
皇后也是鲜卑游牧族出身,玩笑不能开得太过分。然后就没有然后了,这个态度就是”
笑笑走开“。李世民也知道汉族内心里就是鄙视鲜卑人,但是一点办法也没有。
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